Postmodernisme er en tendens inden for filosofi og kunst i anden halvdel af det 20. århundrede. Postmodernitet er kendetegnet ved sin atypicalitet i sammenligning med de faser og fænomener, der går forud for det i det mentale og kulturelle liv i samfundet.
Det er interessant, at postmodernisme positionerer sig som at tage afstand fra både klassiske og ikke-klassiske traditioner, idet den er temmelig postmoderne eller post-ikke-klassiske.
Fra begrebet historie
Det menes, at fremkomsten af postmodernisme fandt sted i 60'erne og 70'erne i det tyvende århundrede. Det opstår som en logisk reaktion på krisen i idéerne fra den moderne æra. Drivkraften blev også tjent med den såkaldte "superfundamenters" død: Gud (Nietzsche), forfatteren (Barthes), mennesket (humanitærisme).
Den samme betegnelse blev først brugt i den første verdenskrigs æra i R. Panvits 'arbejde, 1917, med titlen "Den europæiske kulturs krise." Senere, i 1934, blev udtrykket taget op af litteraturkritikeren F. de Onis i sit arbejde med en antologi af spansk og latinamerikansk poesi. Onis brugte udtrykket i sammenhæng med et svar på modernismens principper. Imidlertid lykkedes det dem at give konceptet selv en generel kulturel sans som et symbol på afslutningen på vestlig dominans i religion og kultur (Arnold Toynbee "Forståelse af historien").
Så postmodernismen dukkede op i opposition til modernismen, kun tilgængelig og forståelig for nogle få udvalgte repræsentanter for samfundet. Enkelt sagt, ved at sætte alt i den berygtede, legende form opnår postmodernismen nivelleringen af forskellene mellem massen og eliten, det vil sige, den kaster eliten ned i masserne.
Filosofisk postmodernisme
Postmodernisme i filosofi er kendetegnet ved en udtalt gravitation ikke mod det videnskabelige aspekt, men mod kunsten. Det filosofiske koncept begynder ikke kun at indtage marginale positioner i forhold til alt det videnskabelige, det demonstrerer totalt begrebsmæssigt kaos.
Den "fornyede filosofi" er afskrækkende med sin alt-fornægtende. Ifølge filosofien om postmodernisme er selve ideen om objektivitet og pålidelighed absurd. Det er af denne grund, at postmodernisme opfattes som en marginal og irrationel diskurs, bag hvilken som regel intet står.
Ifølge Baudrillard var klassisk æstetik baseret på sådanne grundlæggende fundamenter som: uddannelse, ubestridelig ægthed og pålidelighed såvel som transcendens og det etablerede værdisystem. Emnet er identisk med skaberen, han er kilde til fantasi og idéens "udførelsesform". Essensen af postmodernisme er i simulacrums æstetik ("en kopi, der ikke har en original i virkeligheden"). Det er kendetegnet ved kunstighed og overfladiskhed, anti-hierarki og fraværet af dybe implikationer.
Postmodernisme i kunsten
Der er en vis dualitet med hensyn til kunst. På den ene side er der et klart tab af kunstneriske traditioner, som udelukker enhver kontinuitet. På den anden side er der et ægte forhold til mode, filmkultur og kommerciel grafik. Den eneste og ubestridelige værdi bekræftede kunstnerens frihed, absolut og ubegrænset.
