Et spørgsmål, der aldrig ophører med at hjemsøge folks sind et øjeblik. Hvilke mennesker? Hele menneskeheden som helhed. Fra tidspunktet for dets oprettelse til i dag. Sandsynligvis er der ingen, der ikke har spurgt sig selv om det mindst en gang i løbet af sit liv.
"Det ser ud til at han er det, men det ser ud til ikke
Du kan rejse rundt i verden, svømme over havet, blive en ortodoks troende, føde en skare børn, men du kan stadig ikke finde svar på et brændende spørgsmål. Det ser ud til, at når du har taget en ny grænse i livet, er du ved at komme tættere på løsningen, men i mellemtiden siver den igennem som sand gennem dine fingre og glider væk …
Sandsynligvis er pointen, at "meningen med livet" ikke er et statisk koncept, men konstant under forandring. Og for alle er det anderledes. Det vil sige, en person bestemmer selv, baseret på erfaring og levevilkår, hvilken betydning der vil blive fyldt med hans eksistens i en given tidsperiode. Vi blev født til konstant at stille os selv dette spørgsmål, så tvivle på rigtigheden af svarene og igen søge sandheden. Og jo mere moden og klog en person bliver, desto dybere vil hans tanker om denne sag være. Revurderingen af værdier og livsretningslinjer, som er en uundgåelig opvækstfase, er et levende eksempel på dette.
Her er et nyt twist … hvad bringer han os?
Husker du dig selv i en alder af 4-5? Hvad troede du da var det vigtigste? Spil med hele hjertet, skrig, tinker med naboens børn i mudderet, gå i seng senere … "Livets mening? Nej, jeg har ikke hørt" - du ville have svaret dengang. Og hvem havde brug for ham i springet over hurtigt skiftende billeder fyldt med glæde.
Men du voksede, udviklede dig og blev klogere. Skolebænk, eksamener, eksamen, session … Hele essensen af at være blev reduceret til på en eller anden måde at blive bosat i livet og blive nogen. Så var der børn, en familie. Verden er vendt på hovedet igen. Små fidgets er nu blevet i spidsen for dit liv. At opdrage, uddanne, "sætte på benene", elske, pleje, beskytte … Og 1000 mere og en opgave. Og nu har familien allerede fyldt dig fuldstændigt ved at flytte alt og alt og indtage en ledende position. Men børnene voksede hurtigt op og fløj væk fra deres farlige rede.
Hvad er det næste? Og så igen for at søge og finde svaret på dette spørgsmål. Når alt kommer til alt er der hundrede gange mere fritid! Du kan afsætte det til selvudvikling, kreativitet, rejser … Ja, meget mere, du kan tænke på. Og så videre indtil det sidste åndedrag. Vi vinder, taber og genfylder vores liv med flere og flere nye betydninger. Og denne proces er uendelig, som at være sig selv.
Buddhistisk mening om denne sag
Buddhister afviser alle verdslige bekymringer og bekymringer: "Stop meningsløse forsøg på at finde svar på det berygtede spørgsmål. Bare vær glad. Lige nu. På trods af alt og alt. I morgen kommer muligvis ikke." Og i denne tilgang er der selvfølgelig noget. Han er så oprigtig og rolig, at du ufrivilligt tænker: "Måske er det sandt - er det bedre?" Faktisk hvorfor riste hjernen og derefter fylde den med al slags eksistentiel vrøvl, hvis du kan være i øjeblikket her og nu og nyde det. En lignende opskrift på uendelig lykke blev fremmet af Diogenes. Han forsikrede om, at intet betyder noget, undtagen en glad og fredelig sindstilstand. Derfor boede han i en tønde i protest.
Der er også svagheder i den buddhistiske teori. For eksempel hvordan en person kender lykke uden at kende lidelse og tristhed. Han vil simpelthen ikke have noget at sammenligne med. Og her kommer kristendommen til undsætning.
At finde meningen med livet i den kristne religion
Ofte læser folk hundreder af bøger på jagt efter et svar, og til sidst kommer de til Bibelen. Og dette er ret logisk. Hvem ellers kan åbne hemmeligholdelsens slør, hvis ikke hende? Bibelen tilbyder at se på den vej, der er planlagt ovenfra, som en slags skole. I den tildeles en person rollen som en "evig studerende". Som studerende har han lov til at begå mange fejl, "knække træ", snuble og følge den forkerte vej, lide og lide uden at forstå hvorfor … Men alt dette er kun for at få erfaring. Og gennem en række begåede synder skal du indse dem, omvende dig og love dig selv og Gud ikke at gøre dem igen.
I den kristne model er meningen med livet konstant forbedring, renselse af sjæl og krop. Og til sidst som en belønning for et retfærdigt liv - vender hjem til den Almægtige. Hvor der ikke er verdslige problemer, men kun endeløs kærlighed.
Dette er en meget konstruktiv holdning. Faktisk bliver en person på jagt efter Gud den bedste version af sig selv. Positive metamorfoser er uundgåelige her og følger uundgåeligt "studerende" på hælene. Hvis det tidligere var gået blindt gennem livet, var det muligt at skabe det, du ønskede, så med tilegnelsen af tro ændres alt fuldstændigt og uigenkaldeligt. Efter at have accepteret kristne dogmer vil en person ikke længere være i stand til at leve som før. Han vil have viden om livets uendelighed og sjælens genfødsel. At den jordiske eksistens vil blive fulgt af en anden, efterlivet, hvor alle handlinger skal besvares. Og bevæbnet med denne viden vil lægmanden stræbe efter at være venligere, mere human og renere.
Livet er som en biologisk proces
I modsætning til tro er der også et ateistisk verdensbillede. Folk, der betragter sig selv som i denne lejr, behandler livet udelukkende som en biologisk proces. Ved at tegne en analogi med dyreverdenen betragtes en person her udelukkende som en efterfølger af familien, intet mere. Og betydningen af hans eksistens kommer kun til én ting - at efterlade sin genetiske kode i verden - afkom. Dette verdensbillede fængsler med sin enkelhed: leve, elske, gør hvad du vil, alligevel, slutningen er en. Det vigtigste er ikke at glemme at opdrage et barn, så kan din jordiske skæbne betragtes som opfyldt. Du skal ikke bekymre dig om noget mere.
Hedonisme
Der er en anden filosofisk holdning, der reducerer meningen med livet til simpel nydelse. Hendes navn er hedonisme. Dens grundlæggere var Aristippus og Epicurus. De hævdede, at alle væsener på planeten stræber efter at modtage glæde. Desuden behøver det ikke at være legeme, det kan være åndeligt. Som en blomst strækker sig mod solen, gør det også en person - mod behagelige fornemmelser. Denne teori havde mange tilhængere, men kritikere passerede den ikke, især i den moderne verden. Eksempler på heroisme blev givet: når folk bevidst afviste deres personlige velfærd, gav deres liv for landets interesser.
Livets mening fra L. Tolstojs synspunkt
Lev Nikolaevich Tolstoy behandlede dette spørgsmål meget smertefuldt og smertefuldt. Søgen efter livets mening med en usynlig tråd rørte næsten alle hans værker. I nogen af hans romaner stillede mindst en af tegnene sig selv dette spørgsmål og blev plaget af det konstant. Efter mange års søgning kom Tolstoj til den konklusion, at essensen ligger i individets selvforbedring i konstant vækst. Desuden er denne vækst uadskillelig fra andre mennesker, fra samfundet.
Så hvor er han, det eneste rigtige svar?
Faktum er, at det ikke eksisterer. Nej, ikke meningen med livet, men det rigtige svar på dette spørgsmål. Hvis du spurgte dig selv om det, gik noget i dit liv galt, og du er ikke tilfreds med det. Klokken af forandring ringede. Mest sandsynligt vil dette være udgangspunktet for din videre udvikling. Det vigtigste her er ikke at engagere sig i selvkritik. Det er bedre at analysere tidsrummet og drage konklusioner. Sørg for at finde svarene. Det betyder ikke noget, hvad de er - rigtige og forkerte. Vær ikke overrasket over, at de konstant vil ændre sig over tid. Bare lev, se efter dit formål, glæd dig, fyld dit liv med nye betydninger.
