Celibatets løfte (celibat) aflægges hovedsageligt af religiøse årsager. Officielt er det kun muligt, hvis en person accepterer klostrets rang. Stien for en lægmand, der har aflagt celibat, gælder ikke for celibat. Dette er et personligt valg for hver person, en smal sti mellem to store veje.
Celibatets løfte er afvisning af en person fra familie, ægteskab og seksuelle forhold på grund af religiøse eller subjektive motiver. Et ægte løfte om cølibat indebærer fravær af en seksuel partner og seksuel aktivitet gennem hele livet eller dets lange periode. Selvom mange bruger dette ord i en mildere forstand, især når det kommer til den frivillige form for cølibat.
Former for celibatløfte
Celibatets løfte kan være frivilligt, obligatorisk eller obligatorisk. Et frivilligt løfte om celibat finder sted, hvis en person nægter at gifte sig af rent personlige årsager. Nogle af de mest almindelige årsager til frivilligt cølibat inkluderer manglende vilje til at tage ansvar for en familie, usikker økonomisk situation eller et ønske om at forblive tro mod en elsket.
I nogle religioner er celibatløftet obligatorisk for munke, i ortodoksien - kun for munke og biskopper og i katolicismen - for alle præster. Celibat for katolske præster blev obligatorisk i paven Gregor den Store (590-604) æra, men de facto blev først etableret i det 11. århundrede. Det obligatoriske løfte om celibat foreskriver overholdelse af kyskhed, hvis overtrædelse betragtes som helligpris.
Tvunget cølibat kan tage form af at straffe ægtefæller for utroskab. I henhold til den russiske ortodokse kirkes kirkelige lov er den skyldige ægtefælle forpligtet til at aflægge et løb om cølibat ved opløsning af et ægteskab på grund af utroskab. En lignende regel blev nedfældet i romersk og østromersk lov. I lang tid var der et forbud mod ægteskab i Rusland efter 80 år og det fjerde ægteskab.
Løfte om celibat i forskellige religioner og ikke-monastiske broderskaber
I det gamle Rom blev celibatløftet afgivet af ministrene for gudinden Vesta. For at bryde et løfte blev kvinder begravet levende i jorden. I buddhismen tager kun munke med de højeste indvielser, Gelongs og Getzuls, aflovighedsløftet i selvkendskab og åndelig vækst. I hinduismen kan et celibatløfte have form af en livslang eller midlertidig afkald på seksuelle glæder for at opnå transcendental viden og selvkendskab. I jødedommen behandles celibatets løfte negativt, primært på grund af den direkte bibelske befaling om at være frugtbar og formere sig.
Her betragtes celibat som en hindring for personlig forbedring og opnåelse af hellighed. I kristendommen aflægger kun munke celibatets løfte, og de hvide gejstlige personer, der er forbudt at gifte sig, så længe de er i præsten eller diakonens rang, aflægger kun celibatets løfte i tilfælde af, at deres koner. I middelalderen var et celibatløfte en forudsætning for at tilslutte sig ridderordenen, og oprindeligt for kandidater til medlemskab af Hansea. Celibatets løfte blev også afgivet af Zaporozhye-kosakkerne.
Negative konsekvenser af cølibat
Celibatets løfte har alvorlige, irreversible konsekvenser for en persons mentale og fysiske sundhed. Han fremkalder en følelse af utilfredshed med sit liv, er en stærk stressfaktor, gør folk vrede og tilbagetrukne, fører til ensomhed og depressive tilstande. En undersøgelse af 823 katolske præster, der får ordineret obligatorisk cølibat, viste at 60% af de adspurgte lider af alvorlige lidelser i kønsorganet, 30% overtræder regelmæssigt dette løfte, og kun 10% holder det upåklageligt. Ifølge en undersøgelse foretaget af den centrale offentligretlige tyske tv-kanal betragter 87% af de katolske præster celibat som et fænomen, der ikke svarer til tidsånden, og kun 9% ser betydningen i dets eksistens.
Fraværet af seksuel frigivelse, som er naturligt for mænd, medfører systematisk onani og undertiden tiltrækning på seksuel basis. For eksempel var de chokerende og ubehagelige konsekvenser af cølibat mange kendsgerninger om seksuelt misbrug af børn af katolske ministre, som de begyndte at tale tilbage i midten af det tyvende århundrede. I dag er dette problem blevet så presserende, at der er skabt en tjeneste for sin egen sikkerhed, som forsøger at rense den katolske kirke for børnemisbrug.
